Notiziario d'italianistica (1)

[17-10-1998]

SOMMARIO:

1. Convegni

_/_/_/ Darthmout: Cultural studies, call for papers

_/_/_/ Convegno Silfi: sito

_/_/_/ Birmingham: Leopardi e il libro romantico

_/_/_/ Carlo Lizzani: programma definitivo

2. Libri

_/_/_/ D'Intino: l'autobiografia moderna

3. Riviste

_/_/_/ Rivista elettronica di filologia: Leopardi

4. Siti

_/_/_/ Erika Mager: Cultura italiana in Germania

_/_/_/ Luciano Somma

_/_/_/ ADI: Ass. dei dottorandi e dei dottori italiani

_/_/_/ Leonardo Sciascia

5. Discussioni

_/_/_/ Alessandro Tempi: Tutti scrittori?

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Interdisciplinary Symposium on Italian Cultural Studies

at Dartmouth College October 29 and 30 1999

CALL FOR PAPERS

for the following four sections of the symposium

1. What is Italian Cultural Studies? (This section is devoted to theorethical issues)

2. Practicing Cultural Studies in Italian.

3a. What was "Italian" in the past? (The creation of national identity)

3b. What is "Italian" now? (Negotiations with historical, personal, and political identities)

4. Teaching Italian culture and Italian Cultural Studies

Keynote Speaker: Luisa Passerini, European University, Florence

SEND TITLES AND ONE PAGE ABSTRACTS TO:

GRAZIELLA PARATI

FRENCH AND ITALIAN DEPARTMENT

HB 6087

DARTMOUTH COLLEGE

HANOVER

NH 03755-3511

TEL. 603 646 2400

FAX 603 646 3211

E-MAIL: GRAZIELLA.PARATI@DARTMOUTH.EDU

DEADLINE: DECEMBER 15 1998

REGISTRATION $ 30

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Il sito "Tuttocitta.it" comunica l'avvenuto inserimento nelle pagine

cittadine di Catania

( http://www.tuttocitta.it/catania )

del programma del V Congresso SILFI, raggiungibile anche dalle pagine

nazionali.

Lucia Laudani

(Responsabile per la città di Catania del sito

http://www.tuttocitta.it)

E-mail: catania@tuttocitta.it

Tel/fax: 095-20 97 17

Tel.: 095-45 03 44

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University of Birmingham

Department of Italian Studies

CONVEGNO INTERNAZIONALE: LEOPARDI E IL LIBRO NELL'ETA' ROMANTICA

Con la collaborazione e il sostegno di: Giunta Nazionale Leopardiana,

Istituto Italiano di Cultura di Londra

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29 ottobre, giovedi: Lucas House, University of Birmingham

ore 14,30

Apertura dei lavori:

On. Franco Foschi (Direttore del Centro Nazionale di Studi

Leopardiani) Prof. Benedetta Bini (Direttore dell'Istituto italiano di

cultura, Londra)

ore 15,00

Antonio Prete, Filologia fantastica: traduzione ed esegesi del libro

inesistente

ore 15,30

Gino Ruozzi, Leopardi, Lichtenberg e Joubert

ore 16,00 Intervallo

ore 16,20

Anna Dolfi, Come avrebbe dovuto essere il mondo. Note in margine al

libro romantico leopardiano

ore 16,50

Franco Musarra, Il "libro aperto" in Leopardi e F. Schlegel

ore 17,20

Franco D'Intino, L'autorita del libro moderno

ore 17,50 Discussione

ore 18,30 Visita al Barber Institute of Fine Arts (University of

Birmingham) con aperitivo

ore 20 Cena presso la Staff House

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30 ottobre, venerdi: Lucas House, University of Birmingham

ore 9

Ghan Shyam Singh, The `Lyrical Ballads' and the `Canti'

ore 9,30

Fiorenza Ceragioli, Leopardi in Pisa: the English connection

ore 10,00

Paul Hamilton, Shelley, Leopardi and the writing of nihilism: from the

`Pensieri' to the `Triumph of Life'

ore 10,30 Discussione e intervallo

ore 11,00

Emilio Peruzzi e Fiorenza Ceragioli, con la collaborazione di M.

Ballerini e E. Picchi presentano: Leopardi on-line. Introduction to

the CD-ROM version of Leopardi's notebooks, the `Zibaldone'

ore 12,00

Paola Colaiacomo, Poetry and narrativity in Coleridge

ore 12,30

Peter Porter, The strangeness of Leopardi

ore 12,30 Discussione, seguita dal pranzo a Lucas House

Sessione pomeridiana

ore 14,30

Bart van den Bossche, I miti nelle `Operette morali'

ore 15,00

Claudio Colaiacomo, Problemi testuali in Leopardi

ore 15,30 Intervallo

ore 16,00

Lucia Strappini, Leopardi e il testo drammatico

ore 16,30

Wanda Marra, Costruzione e immagine del libro attraverso l'indice: il

`Galateo morale'

ore 17,00

Marco Riccini, La forma ipertestuale dello `Zibaldone'

ore 17,30 Discussione

ore 18,15 Aperitivo nella sala `Libri rari' della Biblioteca

Universitaria

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31 ottobre, sabato: Lucas House, University of Birmingham

ore 10,00

Maurizio Bossi, Racconti di viaggio nell'eta di Leopardi

ore 10,30

Luigi Blasucci, I `Canti' come libro

ore 11,00 Intervallo

ore 11,30

Maria de las Nieves Muniz Muniz, Struttura e riscrittura nel libro dei

`Canti'

ore 12,00

Alberto Asor Rosa, Il libro romantico dei `Canti'

ore 12,30 Discussione

ore 12,45 Lunch a Lucas House

Informazioni: Dept. of Italian Studies, University of Birmingham,

Birmingham B15 2TT Tel./fax: 0121-414.5930 - E-mail:

iaconael@m4-arts.bham.ac.uk

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The Center for Italian Studies

and

The Italian Program

at the

University of Pennsylvania

are pleased to present

AUTHORS OF ITALIAN CINEMA

First Edition

CARLO LIZZANI

October 19 - 23, 1998

University of Pennsylvania

Logan Hall

Terrace Room

249 S. 36th Street

Philadelphia, PA 19104

Carlo Lizzani's career has spanned the entire postwar period, from the early years of neorealism in the l940's, when he worked as critic and scriptwriter in collaboration with such figures as Giuseppe De Santis, Roberto Rossellini, and Michelangelo Antonioni, until today. Lizzani made his debut as a director in l951 with Achtung Banditi! which dealt with the subject of the Resistance and presaged a filmography dedicated to socially committed themes. In subsequent years, Lizzani has experimented with a number of genres and styles, ranging from historical drama to spaghetti westerns to comedy of manners, but has always remained true to the neorealist legacy of socio-political concerns. In addition to his achievements as a director, Lizzani has also played an important role in shaping the scholarship on Italian film studies as author of Il cinema italiano, originally published in l979 and now in its third edition.

PROGRAM

Monday, October 19, 1998

6:30 - 8:30

Film Screening

"Cronache di poveri amanti"

Carlo Lizzani, 1954

(1 hr 40 min, black and white, in Italian without subtitles)

Starring a young, but already magnetic Marcello Mastroianni, the film is based on Vasco Pratolini's eponymous novel about youthful love and the anti-Fascist struggle set in 1925 in a working class neighborhood in the historical center of Florence. It is a choral drama, endowed with folklorist charm as well as sincere ideological commitment. Released in a time of considerable political tension, the film had censorship problems and was denied permission for export. Nonetheless, it was awarded a special prize by the jury at the Cannes film festival.

Tuesday, October 20, 1998

6:30 - 8:30

Film Screening

"Mussolini, ultimo atto"

Carlo Lizzani, l974

(2 hrs 15 min, color, in Italian without subtitles)

Starring Rod Steiger as Mussolini, the film recreates the final days of Il Duce as the Allied Liberation front frees the north of Italy in the Spring of l945. Cardinal Schuster of Milan (played by Henry Fonda) attempts to mediate Mussolini's surrender to the Allies who want to capture him alive and try him as a war criminal. Il Duce tries to flee across the Swiss border disguised as a German soldier, but is caught by partisans and summarily executed, along with his mistress Claretta Petacci. Steiger delivers a powerful performance of the fallen dictator caught in the complexities of a no-win situation.

Wednesday, October 21, 1998

6:30 - 8:30

Film Screening

"Rome, Open City"

Roberto Rossellini, l945

(1 hr 38 min, black and white, in Italian with English subtitles)

Starring Anna Magnani, Open City is commonly considered to mark the beginning of neorealism, the postwar cinematic movement which established Italy's pre-eminence in the production of films that document contemporary socio-political reality. Rossellini made cinema history when he took his camera into the streets of war-torn Rome and filmed the story of real-life partisan activities that had occurred just several months before. Panned in Italy, the film was a smashing success in New York and won first price at the Cannes film festival of l946.

Thursday, October 22, 1998

6:00 - 9:00

Presentation and Film Screening

Carlo Lizzani

presents

"Celluloide"

Carlo Lizzani, l995

(color, in Italian with English subtitles)

Starring Massimo Ghini and Giancarlo Giannini, the film tells the story behind the filming of Rome, Open City. The difficulties in writing, financing, and physically shooting the film make the production of this inaugural work of neorealism seem nothing short of miraculous. Celluloide exhibits a combination of affection, nostalgia, humor, and awe in the face of Rossellini's remarkable achievement.

Friday, October 23, 1998

6:00 - 8:00

Welcoming Remarks

Stuart Curran - Director, Center for Italian Studies

Victoria Kirkham- Romance Languages, University of Pennsylvania

Millicent Marcus - Mariano DiVito Professor of Italian Studies, University

of Pennsylvania

Address

Carlo Lizzani

will talk on his idea of cinema and his career in Italian Cinema

Discussion

For information please contact:

(215) 898-6040

italians@mail.sas.upenn.edu

Franco D'Intino L'autobiografia moderna. Storia forme problemi

Roma, Bulzoni, 1998

L. 50.000

Il saggio definisce e analizza il genere dell'"autobiografia" basandosi sulla lettura di una grande varieta' di testi, appartenenti a diverse tradizioni letterarie e nazionali (in particolare italiana, francese, inglese, tedesca, spagnola, americana, ma con incursioni anche in altre culture).

L'analisi di forme e strutture e' innestata su una ricognizione storico-culturale che mira a mettere in luce come, nel corso dei secoli, varie tradizioni (pubbliche e private) di scrittura autobiografica siano andate sviluppandosi e modificandosi, e come da questo complesso intreccio sia nata la convenzione moderna del genere. Un'attenzione particolare e' dedicata alle zone di confine tra letterario e non-letterario, e alle dinamiche di produzione e ricezione del testo.

Al centro del quadro e' l'"autobiografia moderna", ma grande spazio e' dedicato sia ai modelli antichi e alle varie tradizioni premoderne di scrittura privata, sia agli sviluppi novecenteschi (comprese le piu' recenti sperimentazioni, nella scrittura - ad es. l'"autofiction" - e in altri media) e alle moderne forme di produzione collettiva del testo autobiografico.

Ogni capitolo e' accompagnato da una bibliografia ragionata che offre ricchissime indicazioni sugli argomenti trattati o anche solo toccati (ad es. i generi affini, e a volte parzialmente sovrapposti a quello autobiografico: la biografia, il diario, l'autoritratto, i libri di famiglia, e cosi' via).

Chiude il volume la piu' ricca e aggiornata bibliografia internazionale esistente sull'argomento, suddivisa per settori: libri e articoli, atti di convegni e raccolte di saggi, riviste (con spogli parziali dei contributi collettivi). A parte sono schedate fonti a stampa che raccolgono o segnalano autobiografie di tutto il mondo (antologie, repertori, bibliografie).

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E' uscito il numero speciale della rivista informatica di filologia della freie Universitaet di Berlino (PhiN), dedicato a Leopardi. L'indice del volume alla pagina WEB seguente:

http://www.fu-berlin.de/phin/beiheft1/b1i.htm

Saggi di Emanuela Cervato, Tatiana Crivelli, Sebastian Neumeister, Roberto Ubbidiente e Joachim Wink.

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Per chi vive in Germania consiglio di visitare il sito di Erika Mager

http://www.online.de/home/Erika

pieno d'informazioni utilissime riguardanti la cultura italiana.

E.S.

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Vi sono alcune realta' in rete che molti non conoscono ed allora ritengo

utile questo messaggio per evidenziarne alcune prerogative.

Sono presente in molti siti di poesia ed i links sono tutti raggruppati su:

http://www.novamedia.it/sienall/somma.htm

Vi e' un sito animalista che ritengo uno dei migliori in assoluto per la

varieta' dei temi trattati e per la varieta' dei contenuti,utili ed

interessanti.

Si tratta del sito di WENDY

http://www.covoprieca.com

E' un invito,o chiamatelo suggerimento,a navigare per approdare su isole

certamente non disabitate e certamente degne di essere visitate se non

altro per scoprire quei tesori,magari picccoli e dimenticati,nascosti tra

il verde d'una speranza che mi auguro sia piacevolmente realizzata.

Luciano Somma

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Desidero segnalarle il sito dell'ADI, Associazione Dottorandi e dottori di

ricerca Italiani:

http://www.dottorato.it

Come noterà, fornisce informazioni e links di notevole interesse; peccato

che i suoi aderenti provengano finora nella quasi totalità da facoltà

scientifiche!

Un cordiale saluto e un grazie per l'interessantissimo bollettino!

Luisa Chierichetti

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Cari Amici,

date un occhiata al nostro sito

http://www.amicisciascia.it

Abbiamo appena inaugurato -con la valentia di Giuseppe Traina- la sezione

di "LAVORI IN CORSO" che si arricchirà -ne sono sicuro- anche per la vostra

collaborazione,fin da ora benvenuta!

Buona visita e...fateci lavorare con i vostri aggiornamenti!

Francesco

Francesco Izzo

f.izzo@flashnet.it

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TUTTI SCRITTORI?

di Alessandro Tempi

Le indagini demoscopiche indicano ormai da anni che in Italia i consumi culturali, in specie nel settore librario, sono molto bassi. Allo stesso tempo, pero', sta proliferando fra i giovani del nostro paese un tipo particolare di domanda culturale indirizzata alle cosiddette scuole di scrittura o comunque ad opportunita' formative nell'ambito delle professioni artistico-intellettuali. Come si conciliano questi dati? Quali fenomeni di piu' vasta scala essi sottintendono?

Bisogna innanzitutto precisare che non tutti i giovani, oggi, aspirano a diventare scrittori, giornalisti, critici, oppure registi, sceneggiatori, attori e che quelli che manifestano tali aspirazioni sono pur sempre una minoranza. Ma questa minoranza rappresenta comunque un'entita' consistente e numericamente superiore rispetto al passato, quando l'accesso a questo tipo di professioni era sicuramente piu' limitato e casuale ed il loro esercizio meno socialmente appetibile. Ricordo che appena una ventina di anni fa, quando ero ancora uno studente, le aspirazioni professionali dei miei coetanei erano generalmente indirizzate al posto in banca o alla SIP od al massimo a diventare ingegnere, medico, avvocato, tutte mete assai tradizionali e piuttosto ordinarie. Oggi invece troviamo sempre piu' spesso fra i giovani individui animati dalla voglia di accedere al mondo dell'industria culturale (informazione, letteratura, arte, spettacolo) non piu', come avveniva in passato, dalla porta di servizio o per capriccio del destino, ma per l'ingresso principale ed in base ad una volitiva autodeterminazione. E' per questo che in anni recenti la proliferazione delle aspirazioni occupazionali in campo intellettuale e' stata accompagnata da iniziative imprenditoriali volte ad assecondare questa domanda culturale di tipo nuovo: si sono moltiplicate, come si diceva, le scuole di scrittura, di giornalismo, di regia, di cinema e teatro, ma anche, in campo editoriale, le pubblicazioni a carattere manualistico sugli stessi temi e piu' in generale servizi ed opportunita', appositamente progettati, di divulgazione, di confronto, di informazione riservati agli esordienti. Tutto questo accade evidentemente perche' le aspirazioni dei giovani sono mutate, ma anche perche' l' espansione dell'industria culturale ha immesso e continua ad immettere sul mercato una crescente domanda di professioni intellettuali.

Le ragioni di questo mutamento di aspirazioni non sono difficili da capire: vi e' innanzitutto ed in sprezzo della perdurante ideologia del posto fisso, una diffusa insofferenza verso le occupazioni tradizionali (che tuttavia continuano a rimanere per i piu' l'unica porta d'accesso consentita al circuito dei consumi). Ma vi e' anche, grazie all'invadenza dei mass-media, l'attrattiva forte di professioni decisamente piu' appetibili che promettono non solo popolarita', alti guadagni, vasta influenza personale, ma anche elevazione sulla scala sociale. Entrambe queste ragioni sono, come si suol dire, sintomatiche, perche' ci dicono che in Italia un numero crescente di giovani rifiuta il modello tradizionale dell'occupazione - quello dove ormai non vi e' quasi piu' niente di gratificante, quello del cartellino da timbrare ogni giorno, delle otto ore lavorative, delle ferie d'agosto e del loisir relegato al fine settimana ed alle feste comandate. Sempre piu' giovani sognano invece lavori il cui potenziale gratificatorio risieda esattamente nello scardinamento (vero o presunto) di quel modello, nella fine o nell'assottigliamento di quelle grigie, monotone, talora esasperanti coazioni che marcano la comune esperienza quotidiana del lavoro. E' questa, del resto, l'elevazione sociale che talune professioni intellettuali sembrano promettere: la deroga dagli standard di vita massificati, l'esonero dalla routine sociale, la dispensa dalle opzioni preconfezionate od obbligate. Esse insomma, come un che' di taumaturgico, sembrano guarire, mettere al riparo, assicurare. Da che cosa? Domanda interessante, di cui rinviamo la risposta. Ancor piu' interessante infatti e' l'interrogativo: c'e' posto per tutti sulla barca delle professioni intellettuali? Il loro accrescimento numerico non e' infinito e c'e' da pensare che la domanda dell'industria culturale possa anche stabilizzarsi, pur nel ricambio continuo delle facce (che e' del resto un requisito indispensabile per la redditivita' di questo tipo di industria). Inoltre, viene da osservare, questo accrescimento numerico non puo' dipendere solo dall'espansione dei settori produttivi ad esso collegati, ma anche da una richiesta, in una parola da un consumo ovvero da un pubblico. Elemento che, guarda caso, proprio nel nostro paese sembra mancare o comunque non attestarsi su livelli incoraggianti. Si delinea insomma una sperequazione fra coloro che vogliono inserirsi nelle dinamiche della produzione culturale e quanti, standone al di fuori, ne rimangono i potenziali destinatari. Chi leggera' i romanzi dei nuovi scrittori, se in Italia ci sono sempre meno lettori? Per chi vuole lavorare quest'esercito di neo-intellettuali che escono da scuole di specializzazione, da festival o da concorsi a premi? A chi pensano di potersi rivolgere?

Stando le cose nel modo che le ricerche demoscopiche ci dicono, e' lecito pensare che forse non si vogliano rivolgere proprio a nessuno o perlomeno che non sia questa la loro preoccupazione primaria; e' lecito pensare, anche se un po' paradossale, che ad essi basti arrivare. Come altrettante terre promesse, infatti, le professioni intellettuali donano - e' questo forse, per rispondere alla domanda di prima, il loro potere taumaturgico - il riscatto dall'avvilente anonimato che attanaglia la societa' dei grandi numeri, dalla gleichschaltung delle sue scelte di vita, dall'appiattimento bruto verso il banale che la caratterizza inesorabilmente. Esse conferiscono la posizione, non solo nel senso metaforico in cui si usava una volta l'espressione farsi una posizione, ma soprattutto nel suo significato spaziale, sollevando la persona dal regno dell'omologazione sociale verso un livello superiore da cui contemplare con sereno distacco i risibili arrabattamenti della massa.

Abbiamo davanti a noi, insomma, un nuovo modello non solo di professione intellettuale, ma anche, piu' in generale, di cultura, che fa perno su quella che Jean Baudrillard chiamava la tautologia del significante: un complesso di funzioni che hanno il solo scopo di designare se stesse dietro l'alibi della loro utilita' sociale. Altrimenti detta (e col gusto del paradosso): le professioni intellettuali si avviano e forse di fatto gia' sono un lavoro utile solo per chi lo svolge (perche' donano quel riscatto o, come direbbe Zygmunt Bauman, quelle esenzioni che sole assicurano la soddisfazione dei desideri individuali). Assai poco o forse punto per chi ne fruisce (esclusi i presenti, naturalmente!).